« وقد اختلف الناس في كتاب ( نهج البلاغة ) المجموع من كلام الإمام علي بن أبي طالب - رضى اللَّه عنه - هل هو جَمْعه أم جمع أخيه الرضي ؟ وقد قيل : إنّه ليس من كلام علي ، وإنّما الذي جمعه ونسبه اليه هو الذي وضعه ، واللَّه أعلم « 1 » . أقول : « إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ » * إنّ ابن خلّكان قد تبع الظن وبذر بذرة التشكيك ولم يأت على ذلك بأي دليل ، وأعجب من ذلك أنه نقل اختلاف الناس فيمن هو الجامع أو المؤلّف هل هو السيد المرتضى أو الرضي ؟ مع أنّه لم يختلف اثنان إلى عصر ابن خلكان في أنّ الجامع هو الرضي وقد صرح به في غير واحد من آثاره « 2 » .

--> ( 1 ) . وفيات الأعيان : 3 / 3 . ( 2 ) . لاحظ المجازات النبوية : 40 وحقائق التأويل : 167 . وكلاهما من تأليفات الرضي .